20/06/2013 |
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Cabecera del departamento Colón, Provincia de Córdoba, está ubicada 48 kilómetros al norte de Córdoba Capital, a la vera de la Ruta Nacional Nº 9, y a unos 750 km. de la Capital Federal.
La ciudad se encuentra a una altura de 530 metros sobre el nivel del mar y posee una superficie aproximada de 2.332 hectáreas. Jesús María limita al norte con Sinsacate y al sureste con Colonia Caroya. Por su cercanía, estas tres localidades conforman el mayor aglomerado urbano del departamento Colón. Al oeste limita con Colonia Vicente Agüero.
Su zona de influencia se extiende principalmente hacia el norte de la provincia de Córdoba, alcanzando los departamentos Totoral, Tulumba, Ischilín y la franja oeste de Río Primero. Jesús María concentra gran parte de la actividad comercial del norte de la provincia, especialmente en lo que hace referencia a la comercialización de la producción agropecuaria y la venta de insumos para el campo. 
Paseos
Poseedora del particular encanto de una ciudad que alberga un alma de pueblo, ofrenda la rica historia de su pasado, expresa su sólido presente y anuncia su futuro prometedor.
Entre sus atractivos se encuentra el Museo Jesuítico Nacional, una de las cinco estancias de la Provincia declaradas Patrimonio Histórico de la Humanidad. Entre sus construcciones de destaca la Torre de los Cuatro Pétalos construida a fines del siglo XIX. Cada enero la ciudad palpita con el Festival Nacional de Doma y Folclore, unas de las fiestas populares más importantes de América. Cuenta con un paseo de artesanos y una sala de exposiciones con muestras permanentes. Entre sus espacios verdes se destacan la plaza San Martín, la plaza Pío León, el parque de los troncos y el parque San Martín.
ESTANCIA JESÚS MARÍA
La estancia de la orden de los jesuitas fue convertida en museo en 1946 y declarada monumento histórico nacional en 1941. En el año 2000 la UNESCO la declara Patrimonio Histórico de la Humanidad, junto a la Manzana Jesuítica de la ciudad de Córdoba y las Estancias de Santa Catalina, Caroya, Alta Gracia, La Candelaria y San Ignacio.
En sus salas de exposición conviven piezas arqueológicas de indudable valor histórico, piezas de ingeniería religiosa del arte sacro colonial, numismática, grabados, ornamentos religiosos, cerámica y porcelana.
Se desarrolla en forma similar a las de las otras estancias jesuíticas de la época. El conjunto se integra con un temple y patio rodeado de galerías por dos de sus lados, resuelto en dos plantas, cerrándose el recinto por una construcción de doble altura y un muro ciego adyacente al frente del templo. Las galerías están cubiertas por bien proporcionadas bóvedas en la planta baja y techumbre de madera y ladrillos con cubierta de tejas en la planta alta. Cuenta con más de 30 mil piezas de gran valor, como documentos, mobiliario y utensillos de los siglos 17 y 18, pinturas, cerámicas y una colección arqueológica del lugar. El patio recoleto encierra el espacio más interesante del conjunto, donde se combina el encalado blanco de las galerías con sus arcos en sombra y los paramentos rústicos de piedra y ladrillo de los otros dos cerramientos, albergando en uno de sus ángulos un inmenso jacarandá. El exterior merece un recorrido por la variedad de situaciones que presenta: la galería con los trapiches de la bodega, la curiosa espadaña implantada en escorzo sobre la sacristía, combinándose con el perfil de la cúpula barroca, los muros rústicos sobre el antiguo cementerio y los sólidos contrafuertes del muro frontal.
FESTIVAL DE DOMA Y FOLCLORE
Con el fin de reunir fondos para las cooperadoras escolares, el 8 de enero de 1966 nació este importante festival que con el tiempo fue logrando niveles de concurrencia cada vez mayores, con visitantes que se acercan en las noches de enero desde todos los puntos del país y de países limítrofes.
El nacimiento del festival tuvo lugar un 19 de mayo de 1965 en la sede de la escuela Primer Teniente Morandini donde se gestó la propuesta de combinar la destreza de las jineteadas y el espectáculo de música folklórica para contribuir al sostenimiento de las actividades de 20 instituciones escolares de las vecinas ciudades de Jesús María y Colonia Caroya. Cada año, cuando se aproxima enero la ciudad palpita y celebra esta fiesta de tradición popular que se proyecta al país y trasciende sus fronteras.
Más información: www.festival.org.ar
PARQUE DE LOS TRONCOS
Se encuentra en el centro de la ciudad. Presenta la particularidad de que sus juegos fueron realizados con troncos de árboles. Se trata de figuras de animales, puentes colgantes, tarimas y mangrullos con el objetivo de que el juego acerque a los niños a la naturaleza. Parte de ellos fueron construidos por el grupo Scout 167 Jesús y María.
PARQUE INFANTIL SAN MARTÍN
Ubicado en el centro de la ciudad, este espacio recreativo para niños está equipado con originales juegos de madera que ya son un estilo en las plazas y parques de la ciudad.
PASEO DE ARTESANOS
El Paseo de los Artesanos constituye un espacio para la promoción de los trabajos artesanales y manualidades de vecinos de la ciudad y una atractiva alternativa para la tarde de los domingos. A este recorrido se suma la Estación Musical con propuestas artísticas y musicales de las más variadas para disfrutar en familia o con amigos. Sobre el escenario, frente la explanada del ferrocarril, el canto popular se conjuga con la danza, el teatro, la poesía y el humor creando en cada oportunidad un clima diferente.
gonza: sra ana: la verdad es que tendria que informarse un poco mas antes de acusar asi, el caballo se mueve xq nunca lo montaron y el espolazo no le duele, sin embargo ahi en ushuaia de cuidar un poco mas la fauna, como las ballenas que las pescan como truchas.. a los niños le deben enseñar todo lo bueno que el hombre de campo logra, y no ponerse a pensar en si el caballo sufre en la doma (ademas no lo hace), y nuevamente, preocuparse x los animales que afectan el ecosistema, no x el ganado q no lo hace.
jose luis: Sra ana maria me extraña muchisimo que usted que se define como protectora de los animales termina su mensaje diciendo que hay que informar a los niños sobre estas animaladas Flaco favor le ase a los animales comparandolos con una persona supuestamente cruel De todas maneras muchos pensamos que caballo y jinete logran una union unica y perdurable despues de la doma sin que ninguno se sienta humillado por el otro Ojala fueramos asi entre los humanos ya que usted como docente sabra que los chicos son terriblemente crueles y discriminadores con el gordito o gordita o con el negrito o negrita y eso hay que cambiar para mejorar la sociedad
sergio brechbuhl: sra ana maria la doma es una lucha en igualdad de condiciones entre jinete y caballo ya que quien monta no usa ninguna proteccion como ser un casco y una patada del caballo podria ser mortal Me imagino que usted debe ser vegetariana ya que la carne proviene de animales que sufren dias de traslado en camion al matadero para terminar en nuestros estomagos Las espuelas le provocan apenas una molestia a un caballo y los corcoveos no son de dolor sino por su naturaleza indomita
ana maria asereny: Este es un mensaje para las Cooperadoras de las Escuelas:Vivo en Ushuaia,soy Docente.Me da verguenza ver la doma por televisión.Me pregunto quien festeja este Festival.De que doma están hablando para que miremos?Sería bueno que expliquen que ,Los Caballos son dañados con las espuelas que llevan los jinetes para lograr el espantoso espectáculo que logra que los animales salten en respuesta del dolor que les producen.Ah!y no se olviden de burlarse algunos o minimizar este mensaje.Un grupo de personas protectoras de animales seguiremos pasando el mensaje.Es importante que informemos sobre estas animaladas a nuestros niños.Hasta la proxima.
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